La asociación Hispania Nostra, nacida con el objetivo de poner en valor el patrimonio cultural español, celebra estos días en Vitoria su reunión anual, que alcanza ya su trigésima edición. Más de un centenar de expertos se darán cita hasta mañana en la capital alavesa para abordar las propuestas para la gestión y usos de las ciudades históricas. Ayer lo hizo Manuel Gala Muñoz, ex rector de la Universidad de Alcalá de Henares, declarada, al igual que su recinto histórico, Patrimonio Mundial.
-Su trayectoria velando por el patrimonio es larga. ¿Percibe en la actualidad un mayor respeto de la ciudadanía por él o, por el contrario, hay un mayor desapego a lo propio?
-Cada vez hay una mayor conciencia colectiva sobre la importancia del pasado. Pero, en cualquier caso, la preocupación por el patrimonio como algo beneficioso para la sociedad y para el individuo es un fenómeno muy reciente.
-¿Y no siente que las ciudades de hoy están perdiendo su identidad?
-La cultura de la globalización es una cultura que homogeiniza. La interacción hace que nos parezcamos más, pero eso no quiere decir que se pierda la esencia.
-Frente a esa homogeneidad, ¿el patrimonio histórico no debería ser el orgullo de cualquier ciudad?
-Sí, porque, al fin y al cabo, es una manera de retener precisamente una identidad de la que participamos todos. Y esa es una de las rentabilidades más profundas.
-El Casco Viejo de Vitoria está inmerso en la mayor transformación de los últimos dos siglos. ¿Cuál debe ser su principal desafío?
-El caso de Vitoria no es de los más difíciles porque su Casco Histórico nunca estuvo escincido de la ciudad. Siempre ha habido una continuidad que obedece incluso a la propia orografía de la ciudad, cuya expasión es continua desde el cerro hacia las laderas. Por otro lado, el aprecio de sus ciudadanos por su propio hábitat, su identificación con él, es algo ya de por sí enormemente positivo. El de la ladera, el de abajo, ve que eso también es suyo y ese apoyo es fundamental.
-El alcalde, Patxi Lazcoz, dijo ayer que su recuperación es todavía una «asignatura pendiente».
-Claro. Yo ponía el ejemplo de una Alcalá de Henares donde el motor fue la universidad porque tenía demanda de uso. Aquí hay que buscar el motor, la funcionalidad. El gran dilema de la recuperación del patrimonio es si se hace sólamente por identidad, como un documento del pasado, o si se hace también por un interés de integrar ese pasado con la actividad presente. No hay que olvidar el momento en el que vivimos y si apostamos por recuperar ese patrimonio, hay que explicarle al pueblo que le va a servir para algo.
Buscar la funcionalidad
-El mantenimiento del patrimonio precisa de grandes recursos económicos. ¿Cómo se han de jerarquizar las inversiones?
-La inversión en patrimonio, como recuperación histórica, además de gestionar grandes recursos económicos debe estar enfocada a una funcionalidad, y no sólo turística. Sólo en ese caso, el beneficio compensa el coste de la inversión. Ahí es donde creo que hay multitud de caminos intermedios para explorar.
-Entiendo que la apuesta por la cultura puede ser, por tanto, una fuente creadora de riqueza.
-Por supuesto, no hay duda.
-¿La catedral de Santa María es un ejemplo de ello?
-En efecto. La catedral de Santa María, además de despertar el sentimiento de identidad de los vitorianos, tiene una perfecta funcionalidad. Se ha cuidado que tenga unas buenas condiciones acústicas, se ha pensado en ella como lugar de encuentro y, por supuesto, puede tener culto. Lo que quiero decir es que en este momento hay que buscar apoyos para que la sociedad acometa el sacrificio económico de presente para invertir en el pasado.
-Se refería antes al turismo. Hay quien cree que es un peligro para el patrimonio. ¿Está de acuerdo?
-No. Para que algo sea un peligro hay que correrlo. No hay peor error que el miedo. Más negativo sería que el patrimonio no fuera utilizado. En ese caso, ¿qué sentido tendría? ¿Qué servicio daría? El éxito está en saber combinar el uso de ese patrimonio con su preservación.
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