Juan Ignacio Lasagabaster es el jefe de Patrimonio Histórico de la Diputación y el arquitecto que comanda la restauración de Santa María.

-¿Qué opina de las ocupaciones de dos edificios de la fundación Santa María en la Cuchillería?

-Mi primera reacción ha sido de estupor y la segunda, de indignación ante una injusticia. Son unos espacios ganados por la sociedad para funciones relacionadas con la cultura y el patrimonio. Cuando las ocupaciones se producen en nombre de los habitantes de la zona o inducidas por una parte de ellos no me deja de sorprender.

-¿Se refiere al apoyo de Gasteiz Txiki a los 'okupas'?

-Sí.

-El gerente de la fundación Santa María dice que había informado al presidente de esa asociación del uso que iban a tener esos dos inmuebles.

-Estaba yo presente cuando lo hizo. Si todavía no se había actuado sobre los locales es porque están siendo objeto de un estudio concienzudo para ver su grado de conservación. Y llama la atención el mal estado, incluso con riesgos graves de seguridad.

-El gerente de la fundación se queja de «desamparo y desprotección» ¿Comparte ese parecer?

-Esas ocupaciones están retrasando la buena marcha de los trabajos. Por ejemplo, en el 103 se estaban haciendo limpieza para levantar los planos y determinar la conservación del edificio.

-¿Teme más ocupaciones?

-Temo, pero por la seguridad de los posibles 'okupas' porque hay casas en un deplorabilísimo estado, fundamentalmente las que van de Cuchillería 97 hacia el cantón.

-Quienes se han instalado en las casas denuncian planes municipales en el barrio que favorecen a empresarios, especuladores y turistas. ¿Qué reflexión le merece?

-Estamos tratando de crear unas actividades enriquecedoras en el casco histórico con programas culturales de prestigio, muy vinculados a la ciudadanía. Si especulación es que gracias a esa actividad se genere riqueza para los ciudadanos, a mí me parece bien. Si se trata de que la Cuchillería se convierta en un gueto para un determinado sector social me parece muy mal porque es restrictivo.

-¿Qué ve detrás de todo esto?

-Es evidente que se trata de una estrategia. Busca sectorializar el Casco Viejo y, en vez de acercarlo al resto de la ciudad como lugar de participación, se está buscando una especie de gueto. Nos sentimos víctimas porque nos están tomando como amplificador.