-¿Le parece justo para con la Iglesia que su financiación dependa exclusivamente de los fieles, o cree que el Estado tiene alguna obligación de complementar esa financiación?

-Es una cuestion complicada. Es verdad que no se debe forzar a quienes no son católicos a contribuir al sostenimiento de la Iglesia, que debe ser mantenida básicamente por los fieles. Pero me parece apropiado que el ciudadano católico pueda dedicar un pequeña parte de sus impuestos a financiar la obra de la Iglesia, en vez de aportarlo todo a las instituciones sociales de un Estado laico.

-En ese sentido, cree que la Iglesia conseguirá la independencia absoluta el día que la financien sólo sus fieles, o la experiencia de países donde sucede eso no lo garantiza tampoco?

-Una Iglesia mantenida exclusivamente por los fieles es sin duda más independiente. Pero, como acabo de decir, no me parece mal que el Estado canalice algunas contribuciones.

-¿Eso no la condiciona en alguna medida?

-Estoy convencido de que la independencia de la Iglesia no depende de que se dé una radical separación de absolutamente todas las cosas. El principio básico debe ser el no-establecimiento de una Iglesia oficial, que es algo que en España ya se ha conseguido. Ahora bien, tampoco debe olvidarse que el Estado laico promociona tambien su visión 'religiosa' del mundo a través de la educación y por otros medios. Y reitero mi convicción de que tampoco a ese Estado laico le corresponde monopolio alguno sobre este asunto.